اکبری قانع، ح. 1395. تحلیل لالاییهای بخش ششتمد و روداب، پایاننامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد سبزوار
افسر، آ. 1392. لالاییها در فرهنگ مردم خراسان جنوبی، پایاننامۀ کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد بیرجند.
پناهی، م. 1376. ترانه و ترانه‌سرایی در ایران؛ سری در ترانه‌های محلی، تهران: سروش.
جمالی ، ا. 1387. لالایی در فرهنگ مردم ایران، تهران: سروش.
جمالی یوسفی، ا. 1386. «نگاهی به لالاییهای کرمان». فرهنگ مردم ایران، (9): 70 -81.
درویشی، س. و اکبری، م. 1395. «تجزیه و تحلیل مضامین نهفته در لالاییهای مادران، مطالعة موردی شهر شیراز». ارائه شده در کنفرانس ملی دانش و فناوری روانشناسی، علوم تربیتی و ... ایران، نک. https://www.civilica.com/Paper-OSCONF01-OSCONF01_019.html
عنایت، ح، و دیگران. 1390. «لالاییها، رسانه‌ای زنانه یا ملودی خواب‌آور کودکانه»، زن در فرهنگ و هنر، 3(2): 76-57.
طباطبایی، س.ح. و طباطبایی، س.س. 1395. «تحلیل ساختاری و محتوایی ʼحداʽ (لالایی منطقۀ سرکویر)». ادبیات و زبانهای محلی ایران زمین، (14): 96-82.
محمدپور ، ز. 1394. آنالیز موسیقیایی لالاییهای استان فارس و تحلیل مردمشناسی آنها. پایاننامۀ کارشناسی ارشد موسیقی، دانشگاه هنر تهران، دانشکدة موسیقی.
مهاجری، ز. 1383. گُلِ پسته (مجموعه لالاییهای فارسی). مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
میر، م. 1394. تحلیللالاییهایسیستانیازمنظرجامعهشناسی زبان. پایاننامۀ کارشناسی ارشد زبانشناسی همگانی، دانشگاه پیام نور، مرکز قاین.
Brooks W. 2016. Putting lullabies to bed: The effects of screened presentations on lullaby practices. Australian Journal of Music Education . 50(2), 83-97.
Olajide, S. B. 2006. Folktales as effective means of teaching Universal Basic
Education English in Nigeria. Journal of Professional Teachers. 1(2). 92-109.
Davis, S. G. 2010. Ben Botkin’s FBI Files. Journal of American Folklore. 487- 122.
Taner Çifç, 2016. Geographical Concepts in Turkish Lullabys .Universal Journal of Educational Research. 4(4): 886-894.
)